Il numero degli attentati terroristici e delle vittime è aumentato negli ultimi quindici anni, con 93 paesi nel mondo che hanno subito almeno un attacco nel 2014. Molti ricercatori sono all'opera per cercare di identificarne le cause per poi proporre soluzioni per risolvere il problema alle origini. Si guarda soprattutto alle cause economiche e dagli studi emergono tesi contrastanti

Su questa guerra sappiamo di più dalla parte nemica che dalla “nostra”. Per i governi occidentali si tratta perlopiù di una guerra segreta. Isis invece conduce una guerra ostentatamente pubblica. Malgrado ciò, non conosciamo i loro obiettivi. Le loro “richieste” sono un mistero, almeno per l’opinione pubblica occidentale. Se l’obiettivo fosse quello di essere “lasciati stare” nel territorio che controllano, hanno scelto una strategia davvero eccentrica per ottenerlo

Il minimalismo interpretativo sulla crisi musulmana oltre ad ostacolare la comprensione, è la via più diretta per disconoscere i morti e le domande che pongono. Ammettere che esiste un conflitto religioso, tra noi e un’avanguardia che tende ad imporsi sulla multiforme realtà islamica, non solo non è irriguardoso verso il miliardo e mezzo di musulmani, e nemmeno verso le vittime, ultime e penultime, di questa guerra di religione, ma appare l’unica via per tentare di venirne a capo

Social media e format occidentali dietro al successo della comunicazione del Califfato che pubblica moderni magazine on line per far leggere la sua propaganda del terrore. Target strategico dei messaggi del sedicente Stato Islamico sono le seconde e terze generazioni di immigrati musulmani in Occidente, ritenuti tra i soggetti più sensibili all’ideale di guerra santa da scatenare in Europa e America

Il conflitto esiste, tuttavia, non è uno scontro di civiltà irreconciliabilmente contrapposte, perché l’Islam appartiene all’occidente, nelle sue radici teologico-filosofiche. Il caso di Parigi sembra presenti altri risvolti. I giovani che sparano nelle università americane, o persino in Scandinavia, non lo fanno né per ragioni religiose né politiche. Rapsodicamente, anche essi si ammantano di pseudo-ideologie, ma il più delle volte si tratta di eruzione di gioia sanguinaria 

Quest’articolo non è come tutti gli altri della mia rubrica. Dopo la strage di Parigi, emergono alcune riflessioni, miste alle forti emozioni provate in queste ultime ore, che invece di relegarle in un diario, in un pezzo di carta o in un post su Facebook, colgo l’occasione di divulgarle in un giornale libero

Siamo sotto attacco terroristico o siamo in guerra? A sparare sono dei pazzi scatenati da altri pazzi o uno stato supportato da altri stati? Mentre a Parigi c'è chi rifiuta l'idea di essere in guerra e considerare la Francia come fosse la Siria, il presidente francese Hollande dice alla nazione il contrario. Bisogna riconoscere chi ci vuole morti per riuscire a salvare le nostre ragioni di vita 

Nel tentativo di dare una spiegazione alla follia terroristica che ha colpito Parigi, abbiamo intervistato Stefania Azzolina, analista del Centro Studi Internazionali di Roma. “A Parigi abbiamo assistito a un'evoluzione del concetto di attentato – ci ha detto – Si è trattato di una vera e propria operazione militare, con una regia”. L'obiettivo è chiaro: creare un clima diffuso di paura

Nell'anno 415, Ipazia, medico, matematico e pagana, fu aggredita da un gruppo di cristiani, denudata e lapidata a morte. Una storia che fa riflettere sulla condizione femminile, sul rapporto tra fede e scienza e sulle violenze di un cristianesimo che oggi condanna i taglia gola Daesh